You can publish whatever you want in the Offcanvas Section. It can be any module or particle.
By default, the available module positions are offcanvas-a and offcanvas-b but you can add as many module positions as you want from the Layout Manager.
You can also add the hidden-phone module class suffix to your modules so they do not appear in the Offcanvas Section when the site is loaded on a mobile device.
Нападение войск Наполеона на Россию в этот день в 1812 г. было походом "двунадесяти языков". Наполеоновская так называемая "Великая армия" включала себя все европейские народы, без сопротивления покорявшиеся ему. Видимо, причиной такой покорности была не только слабость или трусость, но и некая идейная близость. Однако кем был Наполеон? Какие духовные силы столкнулись в его лице – и России?
Физические силы поначалу были неравными. У Наполеона было более 600 тысяч человек при 1372 орудиях, у Русской армии лишь 240 тысяч человек при 934 орудиях, так как значительные силы должны были оставаться на Кавказе и в других частях Империи. Этим и объяснялось первоначальное отступление русских. Но в этой войне в очередной раз, причем в громадном – всеевропейском – масштабе, наглядно проявилась русская пословица: «Не в силе Бог, а в правде». Именно так отнесся к этой войне русский народ всех сословий, включая крепостных крестьян, и даже после сдачи врагу Москвы, фактически уничтоженной в знаменитом пожаре, поразившем Наполеона, благодаря также и военному гению М.И. Кутузова – победу одержала русская правда.
Презентация военно-патриотического клуба «Казачий Спас» состоялась в рамках духовно-просветительской выставки-ярмарки «Вербны кiрмаш». Руководитель “Казачьего Спаса” Пётр Шапко рассказал о феномене казачества на территории Беларуси, раскрыв малоизвестные страницы истории.
В середине XVII в. борьба населения Белоруссии и Украины против социального и национально-религиозного гнета вылилась в освободительную войну, длившуюся шесть лет. Начало ей положило восстание на Украине под предводительством Б.Хмельницкого. Уже первые известия о победах казаков под Желтыми Водами и Корсунем в мае 1648 г. вызвали массовые выступления крестьян в южных районах Белоруссии.
Для поддержки вооруженной борьбы на территории Белоруссии Б. Хмельницкий летом 1648 г. направил в ее южные районы казацкие отряды (загоны) под командованием Головацкого, Гладкого, И.Голоты, А.Небабы, Хвесько, Гапалича и др. Все они были укомплектованы в основном выходцами из Белоруссии.
Одновременно с казацкими загонами Б.Хмельницкий посылал в Белоруссию многочисленные универсалы с призывами к местному населению активнее подниматься на борьбу против своих угнетателей. Призывы действовали, так как подкреплялись прибытием хорошо вооруженных и организованных казацких формирований. В результате уже летом 1648 г. весь юг Белоруссии был охвачен восстаниями.
Изданная в 1912 году книга Николая Рубакина «Россия в цифрах. Страна. Народ. Сословия. Классы» содержит помимо любопытных статистических данных еще и чудесные экземпляры инфографики. Информацию о количестве и составе населения страны в начале XX века иллюстрируют не привычные нам графики и диаграммы, а созданные с позабытым теперь вниманием к деталям рисунки.Сам текст Рубакина тоже заслуживает внимания:
«К 1 января 1910 года общая численность населения в Империи достигла достаточно внушительной цыфры 163 778 800 душ обоего пола, — пишет автор.
— Абсолютное число русских подданных, несомненно, очень внушительно. Впрочем, для того чтобы судить о его величине, необходимо сопоставить его с населением других стран. В таком случае окажется, что и относительно общаго числа населения Россия занимает лишь третье место. На первом месте Китай (около 430 миллионов населения), на втором Великобритания (с колониями), население которой в 2,7 раза многочисленнее, чем России».
Сравнительная численность разных вероисповеданий в России.
«Население России составляет около трети населения всей Европы. Другими словами, из трех европейцев — одному, наверное, выпадает величайшее счастье быть русским подданным и жить под сенью незыблемых законов Российской Империи, и наслаждаться всеми благами, какими дарит его русское благоустройство», — сообщает Николай Рубакин.
Сравнительная численность народов, населяющих Россию.
«Много ли в России русских? — спрашивает автор «России в цифрах». — Ответ на вопрос, здесь поставленный, особенно интересен, и его дает официальная статистика, опирающаяся главным образом на перепись 1897 г. Собственно, русскаго населения в Российской Империи менее двух третей (65,5%, около 105 миллионов), в том числе украинцы и белоруссы, занимающие в России (особенно первые) положение народностей покоренных и в некоторых своих правах (напр., преподавание на родном языке в народных школах) более или менее ограниченных».
Профессиональный состав российскаго населения. Относительная численность профессий.
И еще несколько примеров потрясающей инфографики:
Сравнительная численность крестьянства и служилаго сословия.
Национальный исторический музей Республики Беларусь, Филиал музея «Дом-музей 1 съезда РСДРП», Военно-патриотический клуб «Казачий спас» и казак Бабицкий Игорь Михайлович представляют выставку «КАЗАКИ ЗАЩИТНИКИ ОТЕЧЕСТВА»
Выставка приурочена 70-летию начала Великой Отечественной войны и дню независимости Республики Беларусь, и представляет собой экспозицию из исторической одежды, предметов быта и амуниции казаков, исторических фотографий, документов и вооружения, отдельный стенд будет посвящён казачьему партизанскому отряду действовавшему в р-не г.п. Мир, Гродненской области под командованием Д. А. Денисенко с мая 1942 г.
На открытии выставки мы планируем устроить представление, показать историческую форму, народные песни, владение шашкой, нагайкой и живое общение.
Инициативной группы в поддержку строительства православной часовни на Минском братском военном кладбище времён Первой Мировой войны, расположенном по адресу: пересечение улицы Червякова и Старовиленского тракта.
ОБРАЩЕНИЕ.
1. Мы, православные люди и группа казаков общественного объединения «Всебелорусское объединённое казачество», просим Вашей помощи в цивилизованном урегулировании ситуации со строительством мемориала на Минском Сторожевском братском военном кладбище, где покоится прах около 5 тысяч наших братьев по вере православных солдат, офицеров и казаков, погибших на полях сражений и умерших от ран и болезней в минских госпиталях во время Первой Мировой войны. Кладбище находится на пересечении улицы Червякова и Старовиленского тракта. Фамилии более 2 тысяч воинов, похороненных на Минском братском военном кладбище, известны.
2. В 1998 году правительство приняло решение об охране Минского братского военного кладбища и присвоило ему статус историко-культурной ценности. Общественностью предлагалось организовать мемориальную зону с установкой часовни и разместить в ней памятные таблицы с фамилиями похороненных воинов. Учитывая то, что на кладбище похоронены православные воины, в основу проекта мемориала была положена соответствующая православная и военная символика, которая должна была также воссоздать образ и атмосферу той далекой эпохи.
3. Создание мемориала было начато, но затем по непонятным нам причинам остановлено и не закончено до сих пор. А бронзовые скульптуры беркутов и двуглавых орлов, которые были уже установлены в углах ограды и у боковых входов, были затем и вовсе сняты и исчезли. Если мы правильно понимаем, это произошло в связи с неверным представлением либо архитектора, либо изготовителя данных скульптур о их внешнем виде, в результате чего после изготовления скульптуры не несли в себе исторического смысла и не имели эстетического вида. Всё это не может оставить нас равнодушными и вызывает у нас понятную тревогу за судьбу мемориала.
4. Как граждане Республики Беларусь и православные люди мы хотим, чтобы заслуживающий всяческого почитания и нашей памяти воинский подвиг наших погибших в той кровопролитной войне соотечественников и братьев по вере был достойно увековечен.
Минское Братское воинское кладбище героев Великой войны 1914-18 г.г. было основано в Минске 29 ноября 1914 г. по предложению генерал-лейтенанта Павла Андреевича Смородского (1856 – после 1917) – управляющего Александровского комитета о раненых. Он «повергал на Высочайшее благовоззрение пожелание о том, чтобы умирающие войны были хоронены в каждом городе лишь на определённом кладбище и в одном месте. Впоследствии такие кладбища могут быть обсажены деревьями, обнесены оградой и будут представлять собой особые братские кладбища... Такие братские кладбища будут напоминать будущим поколениям о жертвах Великой Европейской войны». Идея нашла поддержку, и в Минске территорию под захоронения павших героев выделили между Виленским и Долгиновским трактами. В 1915 г. там был возведен небольшой деревянный храм.
Нападение войск Наполеона на Россию в этот день в 1812 г. было походом "двунадесяти языков". Наполеоновская так называемая "Великая армия" включала себя все европейские народы, без сопротивления покорявшиеся ему. Видимо, причиной такой покорности была не только слабость или трусость, но и некая идейная близость. Однако кем был Наполеон? Какие духовные силы столкнулись в его лице – и России?
В середине XVII в. борьба населения Белоруссии и Украины против социального и национально-религиозного гнета вылилась в освободительную войну, длившуюся шесть лет. Начало ей положило восстание на Украине под предводительством Б.Хмельницкого. Уже первые известия о победах казаков под Желтыми Водами и Корсунем в мае 1648 г. вызвали массовые выступления крестьян в южных районах Белоруссии.
