| Текст, присяги казака Республики Беларусь |
|
Уважаемые казаки и соратники! На сегодня ведется работа над текстом присяги казака ВОК. Вожможно Вы хотите что-нибудь дополнить или исправить, или просто высказать свое мнение. Текст присяги на данный момент приведен ниже.
Текст, присяги казака Республики Беларусь. Я, казак ___________________________________________, (фамилия,имя,отчество) вступая в ряды Всебелорусского объединённого казачества, клянусь честью казака и памятью своих предков перед народом Белоруссии, Всемогущим Богом, и братьями казакам, обещаюсь и клянусь: - Cвято хранить верность Матери – Родине Республике Беларусь, Церкви Святой Православной, казачьим традициям и обычаям, не щадя сил и самой жизни защищать честь и интересы народа.
- Честно и добросовестно выполнять возложенные на меня обязанности, не за страх, а по совести подчиняться законной власти Атамана, а права и власть, данные мне, не употреблять во зло.
- Жить, соблюдая законы и Устав организации, нормы нравственности и законы казачьего братства.
- Клянусь с честью нести высокое звание казака свято выполнять свой воинский долг, решения казачьего Круга, приказы и распоряжения Атамана, быть верным сыном своего Отечества.
- Клянусь множить казачью славу, беречь честь и достоинство казачьего имени, чтить отца и мать, считать каждого казака братом, казачку – сестрой, а ребёнка – сыном или дочерью.
- Клянусь считать себя на службе пожизненно, и продлённые мне Творцом годы посвятить служению казачеству и народу Белоруссии.
- Клянусь не нарушать святость казачьей присяги. Если же я по умыслу или слабости духа нарушу её, то пусть меня постигнет суровая кара казачьего Закона и обычаев, всеобщая ненависть и презрение.
Слава народу Белоруссии! Слава казакам! |
Комментарии
Прочитав текст присяги мы пришли к выводу, что люди, составлявшие данный документ -- весьма слабо осведомлены о законах Православной Церкви.
Хотелось бы, чтобы казачество возглавляли люди воцерковлённые, поэтому --
предлагаем Вам почаще или хотя бы изредка бывать на церковных службах, накапливать Благодать Духа Господня.
Возмущает, что серьёзные решения такого рода принимаются без ведома, а главное, участия, членов ВОК, хотя бы тех, кто проводит реальную работу на местах.
Поясняем -- члены ВОКа НЕ являются ни реестровыми казаками, ни регулярным войском.Также доводим до вашего сведения, что для любого православного и не только, христианина -- само слово клятва вызывает неоднозначные мысли.
Хотим вас осведомить, что как описывает Евангелие, Христос сказал :"Не клянитесь. Но пусть ваше Да будет - ДА. А Нет - НЕТ."
По всему похоже, что в этом-то и кроется главная проблема ВОКа. Без помощи Господней ничего по-настоящему хорошего созидать невозможно, так как природа человеческая повреждена грехопадением. Если руководство организации не будет воцерковлено, то кто знает куда оно приведёт казаков? Им необходимо не просто бывать на церковных службах. Исповедь и Причастие - вот два спасительных Таинства для человеческой души, врачующие и меняющие её к лучшему.
прочитал текст возникли мысли и чувства решил поделиться
первое-если речь идёт о соблюдении Традиций то наши Предки не клялись и не обещали они давали Слово и слово это было нерушимо.Раньше говорить и делать обозначалось одним Словом глаголить (сейчас сохранились образы этого Глагол - слово живое и глагол часть речи обозначающая действие) т.е. даже мысли не было чтоб сказать и не сделать такой возможности даже не допускали...
второе-а права и власть, данные мне, не употреблять во зло- цитата
а почему бы не сказать употреблять во Имя Добра? зло то здесь причём?
может это похоже на занудство но когда-то наши Предки знали Силу Слова даже Силу каждой Буквы и за каждое сказанное отвечали....
соблюдая законы и Устав организации, нормы нравственности и законы казачьего братства -цитата
законы и Устав организации, нормы нравственности отличаются от законов казачьего братства или это масленое масло?
можно написать законы и Устав организации, нормы нравственности основанные на законах казачьего братства
третье-клянусь не нарушать святость казачьей присяги -цитата
может даю Слово чтить святость казачьей присяги? наши Предки утверждали Словом а не отрицали поверьте это очень важно понимать что говоришь ведь за это придётся отвечать
И ещё Слова Совесть и Любовь были основополагающи м в таких вещах как присяга во всех отношениях и взаимодействиях
Наши Предки жили по Совестии Любви!!!
считаю нужным использовать эти Слова в присяге
Если всё поПравить в соответствии с предложенным то получится примерно так
сравните звучание и ощущения
Я, казак _______________ _______________ _____________, (фамилия,имя,от чество) вступая в ряды Всебеларуского объединённого казачества даю слово чести казака во имя памяти наших предков перед Землёй и народом Беларуси, Всемогущим Богом, и братьями казаками
- Жить и служить по Совести Любить и свято хранить верность Матери – Родине Земле Беларуси и её народу, Церкви Святой Православной, казачьим традициям и обычаям, изо всех сил своей жизни защищать честь и интересы народа.
- Честно и добросовестно выполнять возложенные на меня обязанности, из чести и по совести подчиняться законной власти Атамана, а права и власть, данные мне, употреблять во имя Добра.
- Жить по Правде, соблюдая законы и Устав организации, нормы нравственности основанные на законах казачьего братства.
- Даю Слово с честью нести высокое звание казака свято выполнять свой воинский долг, решения казачьего Круга, приказы и распоряжения Атамана, как верный сын своего Отечества.
- Даю Слово крепить дружбу и сотрудничество с братскими славянскими народами России и Украины, быть готовым по первому зову прийти на помощь и плечом к плечу продолжать Правое дело наших общих предков.
- Даю Слово множить казачью славу, беречь честь и достоинство казачьего имени, чтить отца и мать, считать каждого казака братом, казачку – сестрой, а ребёнка – сыном или дочерью.
- Даю Слово считать себя на службе пожизненно, и продлённые мне Творцом годы посвятить служению казачеству Земле и народу Беларуси.
- Даю Слово чтить святость казачьей присяги. Если же я по умыслу или слабости духа нарушу её, то пусть меня постигнет суровая кара казачьего Закона и обычаев, всеобщая ненависть и презрение.
Примерно так!
от чистого сердца сын Земли Беларуской
Цеханович Никита
всех благ вам братья и сёстры
Честь имею!
И слишком много "белорусскости". Например во многих ОКО России в тексте присяги слово Россия вообще не встречается.
Ну и в конц тоже интересная цитата из присяги МООКО :В удостоверение данного мною обещания осеняю себя крестным знамением, целую Святое Евангелие и Честный Крест и собственноручно подписываюсь.
С уважением.
Клянусь множить казачью славу, беречь честь и достоинство казачьего имени, чтить отца и мать, считать каждого казака братом, казачку – сестрой, а ребёнка – сыном или дочерью.
Клянусь блюсти казачьи традиции и обычаи.
Клянусь быть храбрым и честным, исполнительным и дисциплинирован ным, терпеливым и выносливым, надёжным защитником слабых и обездоленных, рачительным хозяином и добрым семьянином.
Клянусь свято выполнять долг казака, решения казачьего Круга, приказы и распоряжения Атамана.
Клянусь постоянно быть в боевой готовности для защиты границ отечества и чести Белоруссии
Клянусь считать себя на службе пожизненно, и продлённые мне Творцом годы посвятить служению казачеству и Белоруссии.
Клянусь не нарушать святость казачьей присяги. Если же я по умыслу или слабости духа нарушу её, то пусть меня постигнет божья кара, братья-казаки исторгнут меня из своих рядов, имя же моё предадут забвению.
На том осеняю себя крестным знамением, целую Святое Евангелие и Честный Крест, в чём и расписываюсь.
Аминь!
Скромно и ничего лишнего. А с другой стороны если это общественная организация, зачем присяга если согласно пункту 6.5 устава :Выход членов из ОО "ВОК" добровольный , на основании заявления, поданного на имя Атамана. Что же тогда получается сегодня сложили присягу, а завтра Написали заявление и вышли. И смысл присяги? Или этот пункт устава пересмотрели? И еще если есть присяга то это уже серьезно! Честь имею
Прошу прощения, здесь находятся два пользователя с одинаковым именем Андрей. Если Вы казак, то во избежание недоразумений хочу предложить Вам подписываться "казак Андрей" либо как-то иначе, а мои комментарии останутся под прежним именем как и написанные ранее.
Если углубитесь в историю и наложите на карту, больше половины.А сколько уже отдали? А на нашей земле, более ста лет (гражданских)ре лигиозных воин за право быть православными а ни почитать "Папу - наместника Бога на земле" в униатских храмах.
Что касается исторических поселений, ни только казачьих но иподавляющего большенства других не осталось, столько воин, вся земля звинит, копатели находят и шашки.
Далее.Призвать маменькиного сынка и уже через год сделать из него полу человека, полу зверя можно, видел как и гораздо быстрее. Вот только если придёт враг, кто даст гарантию что он не начнёт зверствовать на стороне врага.На этой неделе проводили набор детской группы в одной из школ, после доверительной беседы в форме общения задаю вопрос - кто хочет служить в армии. Из 60-70 ребят руки подняли человек 8-9,возраст 11-13 лет. Кто из вас в этом возрасте не мечтал о героической жизни.
Надо ли нам?, нужны ли мы? Пока Православные спят, враг рода человеческого действует. Как оправдаемся когда предстанем пред Господом.
Что касается присяги, зная ситуацию изнутри считаю вопрос рано даже обсуждать, слишком много случайных людей, очень много просто атеистов православных по факту рождения а ни веры, Бог даст ещё придут а пока так. Прошу, если среди вас есть казаки, обозначьтесь.
Хорунжий Пётр.
Не лучше будет если он начнёт зверствовать и на стороне Отечества. Кроме ужаса самих творимых беззаконий, противник наверняка использует данные факты в целях своей пропаганды. Даже если это будут единичные случаи как исключение.
В данный момент усиленно изучаю историю в основном по летописям. Ответственно вам заявляю что в запорожскую сеч принимались люди всех национальностей ,единственным требованием было принятие православия.В некоторые периоды, если мне не изменяет память,
300-т километровая зона была запретна для всех других религий под страхом смерти.В те же периоды внутри сечи был монастырский устав, три раза в день служба и тд.,привести в сеч женщину было уголовное преступление. Чтобы более ярко понять отношение казаков к перечисленным вами религиям прочтите письмо султану в оригинале.Цитировать не буду, много мата, но прочесть советую.
По поводу случайных людей частично вы сами ответили в разделе о медальках и тд.,вот только о гвардии вы как-то ошиблись, я например награжден в 1995г.есть запись в военном билете.Награды не стыжусь, далеко ни у каждого есть, но носить на казачьей форме не считаю нужным.В моём десятке вы медалек у ребят на груди не увидите,не примите за похвальбу,обозн ачаю наше к этому отношение.Случайными людьми назвал тех кто вступил в ВОК опсалютно не понимая для чего, получили удостоверение и больше их никто невидел, Простите если не нароком осудил или кого обидел.Насчет поощрений будем изо всех сил стараться чтобы само принятие в казаки было таковым,пока мало сил но надеемся на приток православных мужчин и помощь господню.
Не могу говорить за ВОК по выше сказанным причинам,но от лица братьев во вверенном мне подразделении скажу что мы определились: казак- православный воин!и именно по приведённому выше сичевому принципу.Все остальные пути развития в данный исторический момент по нашему мнению ведут в никуда.Не буду говорить что сейчас происходит внутри казачеств России, Белоруссии и Украины, сор из избы не выносят,Калка отдыхает (ист. битва при калке).Самое страшное что такое положение дел многими принимается как норма.
Теперь что касается армии для того чтобы там небыло моральных уродов мы и занимаемся с молодёжью (смотрите сайт), я думал поймёте.За Российскую армию кстати сердце болит больше. Скажите: да что вы сделаете?, да мало,но мы! Повторюсь, может хватит спать.
RSS лента комментариев этой записи.